中でも靖国参拝、いわゆる『A級戦犯』の合祀について、ことあるごとに反対キャンペーンを張ってきた朝日新聞は、水を得た魚のように『そら見たことか!』的な社説を書いております。(asahi.comから以下引用)
A級戦犯合祀 昭和天皇の重い言葉
東条英機元首相ら14人のA級戦犯が靖国神社に合祀(ごうし)されたのは、78年のことである。戦後も8回にわたって靖国神社に参拝していた昭和天皇は、合祀を境に参拝を取りやめた。
その心境を語った昭和天皇の言葉が、元宮内庁長官の故富田朝彦氏の手で記録されていた。A級戦犯の合祀に不快感を示し、「だから私あれ以来、参拝していない、それが私の心だ」とある。
昭和天皇が靖国神社への参拝をやめたのは、A級戦犯の合祀が原因だったことがはっきりした。
合祀に踏み切った靖国神社宮司の父親は松平慶民元宮内大臣だった。メモには、その名を挙げ、「松平は 平和に強い考(え)があったと思うのに 親の心子知らず」という言葉がある。
A級戦犯が合祀されているところに参拝すれば、平和国家として生まれ変わった戦後の歩みを否定することになる。昭和天皇はそう考えたのだろう。
天皇個人としてという以上に、新憲法に基づく「国民統合の象徴」として、賢明な判断だったと思う。しかも、中国などが合祀を問題にする前の主体的な判断だったことを重く受け止めたい。
戦前、天皇は陸海軍の統帥者だった。自らの名の下に、多くの兵士を戦場に送った。亡くなった兵士の天皇に対する気持ちは様々だろうが、昭和天皇が靖国神社に赴き、戦没者の魂をなぐさめたいと思うのは自然な気持ちだろう。
しかし、戦争を計画、指導した軍幹部や政治家らを一緒に弔うとなると話は別だ。そう考えていたのではないか。
メモには「A級が合祀され その上 松岡、白取までもが」と記されている。日独伊三国同盟を推進した松岡洋右元外相と白鳥敏夫元駐イタリア大使への怒りもうかがえる。
A級戦犯の合祀に対し、昭和天皇がかねて不快感を示していたことは側近らの証言でわかっていた。
それなのに、昭和天皇が靖国参拝をやめたのは合祀が原因ではないとする主張が最近、合祀を支持する立場から相次いでいた。
75年に三木武夫首相が私人として靖国参拝をしたことを機に、天皇の参拝が公的か私的かが問題になったとして、「天皇の参拝が途絶えたのは、これらが関係しているとみるべきだろう」(昨年8月の産経新聞の社説)という考えだ。
こうした主張にはもともと無理があったが、今回わかった昭和天皇の発言は、議論に決着をつけるものだ。
現在の天皇陛下も、靖国神社には足を運んでいない。戦没者に哀悼の意を示そうにも、いまの靖国神社ではそれはかなわない。
だれもがこぞって戦争の犠牲になった人たちを悼むことができる場所が必要だろう。それは中国や韓国に言われるまでもなく、日本人自身が答えを出す問題である。そのことを今回の昭和天皇の発言が示している。
・・最大限利用してやろうという意思がヒシヒシと伝わってくる社説ですね。が、その前に、どうにも気になるのが、このメモを『動かし難い事実』であるかのように『断定調』で、どのマスコミも扱っていること。
ネット上では、様々な疑問点が指摘されていますが、朝日新聞をはじめ、マスコミはそのまま『勢いで』押し切ろうとしているように感じる。少し冷静になって、まずこのメモの真贋を見極める必要があるのではないでしょうか。
それに、朝日などは普段、天皇の政治利用に繋がるなどと言って、象徴としての天皇陛下、あるいは皇族方が政治利用されるような発言をすることに『大反対』だったのでは?
近いところで言うと、皇室典範の改定が話題になっていた頃、発言をされた皇族方に『黙れ!』と言わんばかりの事を社説で書いてましたが、自説を補強してくれるような発言なら喜んで利用するんですね。矛盾してませんか?
朝日としては『今回わかった昭和天皇の発言は、議論に決着をつけるもの』にしたいのでしょうが、私としてはまだ何ともしっくり来ないし、納得できない。ということで、しばらくは様子を見たいと思いますが、このメモを奇貨として利用しようとする政治家、マスコミ、特定の国の動きは、注意して監視していきたいと思います。
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テーマ:それでいいのか日本国民 - ジャンル:政治・経済

